正月初七："人日"，传说女娲此日造人，适合许愿家人平安健康。成都杜甫草堂保留"人日游草堂"习俗，期间多有许愿。

正月初三：又称"小年朝"，传说为"赤日"，传统上不宜许愿还愿，但某些地区有特殊习俗。如广东潮汕地区认为初三为"送穷日"，可许愿摆脱贫困。

正月初九：玉皇大帝诞辰，道教重要节日。《通史》记载："初九日，传为玉皇诞，家家烧香，祀天公。"此日许愿被认为能直达天听，效力殊胜。

正月初二：部分地区视为"开年"吉日，适宜许愿求财。福建漳州一带有"初二许愿，财神听见"的俗语，商家多在此日举行祭财神仪式。

正月十五：元宵节，又称上元节，是天官赐福之日。《东京梦华录》描述北宋汴京元宵盛况时提到："正月十五日元宵，游人已集御街两

一、正月许愿还愿习俗的源流与意义

正月作为农历新年首月，在传统文化中被视为万物复苏、阳气初生的时节。许愿还愿在这一时期具有特殊意义，体现了人们对新年美好生活的期盼和对神灵庇佑的感恩。据《荆楚岁时记》记载，汉代已有正月祭神许愿的习俗，至唐宋时期形成完整仪式体系。

二、正月许愿还愿的传统吉日分析

（一）正月初一至初三：新年祈福心期

1. 正月初一：岁首之日，万象更新，适合许下全年愿景。传统认为此日许愿效力最，但不宜还愿，因新年伊始尚未有愿可还。白云观等道观至今保留"抢头香"习俗，体现众对初一许愿的重视。

   关键词：正月习俗、许愿吉日、还愿文化、俗研究、择日传统

   正月许愿通常指向神灵表达心愿，祈求新年平安顺遂；还愿则是兑现先前，表达感恩之心。这一习俗反映了人"言而有信"的观念和"天人感应"的观。清代《帝京岁时纪胜》详细记载了京师百姓正月"焚香设誓，后必酬谢"的普遍做，说明该习俗在历史上的广泛影响。

   正月许愿还愿吉日查询：传统习俗与文化内涵研究

   摘要

   本文系统梳理了传统正月许愿还愿吉日的文化内涵与俗实践。通过对历史文献、地方志、俗记录的整理分析，归纳出正月期间适宜许愿还愿的吉日选择标准及其象征意义，探讨了这一习俗在当代的传承与变迁。研究表明，正月许愿还愿吉日选择融合了天文历、阳五行和间信仰等多重因素，具有深厚的文化根基和功能。

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